Estereotipos y Prejuicios

Estereotipos y prejuicio

Un estereotipo de genero de una manera generalizada es una creencia que se comparte a nivel del grupo y sociedad . se dice que los estereotipos pueden ser de una forma negativa tanto como positiva también se puede conceptualizar de dos medidas complementarias : estereotipos individuales( se puede definir como una representación en la mente de los individuos) y estereotipos colectivos( se dice que estos se desarrollan en la sociedad y pues estos son compartidos en cultura y trasmitidos entre la cultura).
Se definen como estructuras cognitivas que va formando nuestra manera de ser, conocimientos,  creencias, sentimientos , emociones; en los cuales podemos expresar en los grupos que formamos todos los días respecto a nuestra cultura nosotros también podemos formar esos estereotipos y hacer prejuicios negativos como positivos porque tenemos desde el punto de vista una percepción de la persona y la sojuzgamos a nuestro punto de vista mas no lo dejamos comunicar , ni mostramos ese afecto ni apoyo mutuo que se tiene que dar.

Por otro lado los prejuicios son las ideas que nosotros mismos nos formamos desde una percepción personal e individual desde nuestro propio punto de vista desde ahí lo primero que se nos viene a la mente es lo negativo de la otra persona, desde este punto nosotros analizando bien la situación ya podemos encontrar unos grados de discriminación hacia el otro individuo y luego; mas adelante,pues nos convertiríamos en una persona racista y perjuiciosa.
Hoy en día la sociedad esta llena de personas que por un pequeñisimo defecto de la otra personas nos fijamos e incluso nos burlamos con sarcasmo, lo miramos mal , lo excluimos del grupo, mandamos indirectas, le insultamos,etc . Todos estos factores afectan a la persona discriminada y hasta pueden perder la vida por el simple hecho de discriminarlo y no soportar mas la problemática que están viviendo.
Tanto prejuicios como estereotipos son temas muy importantes porque van de la mano y así se puede trabajar por un gran cambio y tener otras miras al porvenir que esta muy cerca; asimismo también nos hace reflexionar y tomar conciencia de como hemos sido tan pre juiciosos y pues estos malos hábitos que se aprendió desde muchos años antes ante eelo estamos dispuestos a corregir estos patrones de conducta y comportamiento .

Comentario de la lectura:

He podido darme cuenta que esta lectura es muy nutritiva y enriquecedora porque nos ayuda a cambiar esos patrones de comportamiento, y pensamiento desde el punto de vista psicológico a ser una buena persona ademas pues nos facilita poner un alto e informar a las personas encargadas de esta actividad; ademas porque reflexionamos y pues nuestro comportamiento cambiaremos y así pues contagiemos llega en familia , y luego afectaría a la sociedad y en nuestro país reynaria en amor , y gozo.

Estos patrones de conductas cambiarían poco a poco pues si lo sabemos sobrellevar tendríamos esa satisfacción que se logro siquiera una persona y esa vida pues que vale mucho ante lo hijos de Dios!!!

Glosario de: Prejuicio, estereotipo, racismo, ambivalencia, discriminación....

Glosario de clase 

Prejuicio: Un prejuicio (del lat. praejudicium, ‘juzgado de antemano’) es el proceso de formación de un concepto o juicio sobre alguna cosa de forma anticipada, es decir una falacia o proposición lógica de un mito, antes de tiempo;1 implica la elaboración de un juicio u opinión acerca de una persona o situación antes de determinar la preponderancia de la evidencia, o la elaboración de un juicio sin antes tener ninguna experiencia directa o real. Consiste en criticar de forma positiva o negativa una situación o una persona sin tener suficientes elementos previos. Es una actitud que puede observarse en todos los ámbitos y actividades de la sociedad, en cualquier grupo social y en cualquier grupo de edad, e implica una forma de pensar íntimamente relacionada con comportamientos o actitudes de discriminación.

En el campo de la psicología, un sesgo cognitivo es una distorsión (distorsión cognitiva) en el modo en el que los seres humanos perciben la realidad. Algunos de estos procesos han sido verificados empíricamente en el campo de la psicología, otros están siendo considerados como categorías generales de prejuicios.

Estereotipo: Un estereotipo es una imagen trillada y con pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte ciertas características, cualidades y habilidades. Por lo general, cuando en algún caso se concreta es porque ya fue aceptada por la mayoría como patrón o modelo de cualidades o de conducta. Etimológicamente proviene de la palabra griega stereos, que significa sólido, y typos, que significa marca.  El término se usa a menudo en un sentido negativo, considerándose que los estereotipos son creencias ilógicas que limitan la creatividad y que sólo se pueden cambiar mediante el razonamiento personal sobre ese tema. Los estereotipos son alegatos comunes del pasado. Incluyen una amplia variedad de alegaciones sobre diversos grupos raciales y predicciones de comportamiento basadas en el estatus social o la riqueza. Son esquemas de pensamiento o esquemas lingüísticos preconstruidos que comparten los individuos de una misma comunidad social o cultural.

Peyorativo: es el uso del lenguaje con una finalidad negativa para lo que se designa.
también es un recurso muy utilizado al etiquetar negativamente al rival o enemigo con un término despectivo.

Racismo: Se entiende como la exacerbación o defensa del sentido racial de un grupo étnico, especialmente cuando convive con otro u otros, así como designa la doctrina antropológica o la ideología política basada en este sentimiento.

Ilusorio: Que puede producir una imagen o idea falsa y engañosa.

Tripicidad: Elemento constitutivo de delito, que consiste en la adecuación del hecho que se considera delictivo a la figura o tipo descrito por la ley.

Ambivalencia: es un estado de tener simultáneamente, en conflicto sentimientos hacia una persona u objeto. Escrito de otra forma, la ambivalencia es la experiencia de tener pensamientos y/o emociones de ambas valencias positiva y negativa hacia alguien o algo.1 Un ejemplo común de ambivalencia es sentir a la vez amor y odio por una persona. El término también refiere a situaciones donde "sentimientos mezclados" de los tipos más generales son experimentados, o donde una persona experimenta incertidumbre o indecisión concerniente a algo.
La ambivalencia es experimentada psicológicamente como desagradable cuando los aspectos positivos y negativos de un tema están ambos presentes en la mente de una persona al mismo tiempo. El estado puede conducir a evasión o dilación, o a intentos deliberados por resolver la ambivalencia. Cuando la situación no requiera una decisión a ser tomada, la gente experimenta menos incomodidad incluso sintiendo ambivalencia.


Discriminación: se refiere al acto de hacer una distinción o segregación que atenta contra la igualdad. Normalmente se utiliza para referirse a la violación de la Ley de igual libertad igualdad de derechos para los derechos individuales individuos por cuestión sociedad social,crecimiento humano edad, razas humanas racial, religión religiosa, política, orientación sexual o por razón de género (ciencias sociales)género. Tomando una parte del artículo 1º de la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las formas de discriminación se clasificarían o se definirían en dos partes.

El Género

     El género :

Perspectiva de género

La perspectiva de género permite analizar y comprender las características que definen a las mujeres y a los hombres de manera específica, así como sus semejanzas y diferencias. También contabilizar los recursos y la capacidad de acción con que cuentan mujeres y hombres para enfrentar las dificultades de la vida y la realización de los propósitos. La visión de género feminista permite establecer correlaciones entre, las épocas históricas, la diversidad cultural y los modelos de desarrollo en que viven. El análisis de género feminista es detractor del orden patriarcal, sus aportes en el mundo contemporáneo son incontables y sorprendentes. El enriquecimiento de la perspectiva de género se ha dado como un proceso abierto de creación teórico-metodológica, de construcción de conocimientos e interpretaciones y prácticas sociales y políticas en la actualidad prevalece ese encuentro, en espacios que abarcan una gama que va de la academia a las ONG, ellas han creado mecanismos institucionales, redes y encuentros, espacios, foros, congresos y asambleas; la expansión de género feminista es uno de los hechos más alentadores de la globalización.

La vida cotidiana está estructurada sobre las normas de género y el desempeño de cada uno, depende de su comportamiento y del manejo de esa normatividad, es el significado de ser mujer o ser hombre, y se confronta con las convicciones más acendradas de las personas, con sus dogmas, sus lealtades. La mirada a través de la perspectiva de género feminista nombra de otras maneras las cosas conocidas, hace evidentes hechos ocultos y les otorga otros significados; cambiar la sociedad, las normas, las creencias, por eso el género no provoca indiferencia: irrita, desconcierta o produce afirmación, seguridad y abre caminos, exige además nuevos conocimientos. La perspectiva de género no es una ideología más, ni un análisis endosable a las concepciones previas. Si somos personas conservadoras, pone en crisis toda nuestra concepción del mundo, nuestros valores, nuestros modos de vida, y la legitimidad del mundo patriarcal.

Teoría de género y perspectiva de género:

La teoría de genero abarca categorías, hipótesis, interpretaciones y conocimientos relativos al conjunto de fenómenos históricos construidos en torno al sexo, cada mujer y cada hombre sintetizan y concretan en la experiencia de sus propias vidas el proceso sociocultural e histórico que los hace ser precisamente ese hombre y esa mujer: El mecanismo cultural de asignación del género sucede en el ritual del parto: al nacer la criatura, con la sola mirada de sus genitales, la partera o el partero dice y nombra a la vez: es niña o es niño, demás lo certifica en las acciones, los comportamientos, las actitudes, etc. 

El género es una construcción simbólica y contiene el conjunto de atributos asignados a las personas a partir del sexo. 

La perspectiva de género y los mitos fundantes

Desde la perspectiva de género es posible comprender que las leyes, las normas y los mitos culturales expresan de diversas, lleva también a desmontar las bases de la concepción del mundo mágica y mítica y al abandono de creencias, conduce igualmente a invalidar la concepción binaria del mundo y la lógica formal. Asumir la perspectiva de género requiere un gran esfuerzo y conduce a una revolución intelectual interna de tipo personal y a una revolución cultural de las mentalidades, como si cada mujer fuese la mujer y cada hombre fuese el hombre, respectivamente. En cuanto a la lógica formal, es radical impide pensar de manera comprensiva y dialéctica la complejidad de género. La lógica formal, además de ser binaria, establece principios unívocos de relación causa-efecto.

La perspectiva de género es una de las concreciones de la cultura feminista y, como tal, incluye el conjunto de acciones prácticas que se realizan en todo el mundo para enfrentar la opresión de género, lograr un orden igualitario equitativo y justo de géneros que posibilite, de manera simultánea y concordante, el desarrollo personal y colectivo: de cada persona y de cada ser humano.

comentario:

en esta lectura podemos observar que nosotros no somos diferentes sino todos somos iguales ; es decir hay una equidad de genero ademas hay mitos que se han estado trasmitiendo de generación en generación ; pues estos muchas veces han marcado nuestra vida ; pero es tiempo de cambiar esas cosas erroneas que desde pequeños nos transmitieron.

Glosario de la lectura:

Perspectiva de género: es una categoría analítica que acoge a todas aquellas metodología y mecanismos destinados al estudio de las construcciones culturales y sociales propias para los hombres y la mujeres que lo identifica lo femenino y masculino.

Paradigma: es el resultado de los usos , costumbres y creencias establecidas de verdades a medias; un  paradigma es ley, hasta que es desembarcado por otro nuevo.

Ética:es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. En tanto requiere de la reflexión y de la argumentación.

El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado. Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. 

Androcentrismo: proviene del griego Andros (Hombre) y define el concepto que encuentra al hombre en el centro del Universo, como medida de todas las cosas y representa la globalidad de la humanidad.

Es una manera de ver la realidad que parte de la idea de que la visión de masculina es la única posible y universal, por lo que se generaliza a toda la sociedad, hombres y mujeres, por lo tanto oculta otras realidades como la de las mujeres.

Las mujeres son tomadas dentro de esta visión como objetos más que como sujetos y entiende que el varón es la referencia, siendo la mujer “el otro”.

El androcentrismo, que generaliza el pensamiento masculino como parámetro de estudio y análisis de la realidad, ha impregnado profundamente las relaciones de poder, la producción cultural y el pensamiento científico.

Cosmovisión: es el conjunto de opiniones  y creencias que conforman la imagen o concepto general del mundo que tiene una persona, época o cultura, a partir de la cual la interpreta su propia naturaleza y la de todo lo existente. Una cosmovisión define nociones comunes, que se aplican a todos los campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía.

Lingua Franca.- Término con que se conoce el saber y en general toda lengua o variedad dialectal adoptada por comunidades de diferentes lenguas o dialectos como sistema de intercomunicación.

Sociocultural.- Se utiliza el término sociocultural para hacer referencia a cualquier proceso o fenómeno relacionado con los aspectos sociales y culturales de una comunidad o sociedad. De tal modo, un elemento sociocultural tendrá que ver exclusivamente con las realizaciones humanas que puedan servir tanto para organizar la vida comunitaria como para darle significado a la misma.

Discriminación: Es un acto de separación de una persona o un grupo de personas a partir de criterios determinados. Creerse superior a otra persona y así, maltratarla física y/o mentalmente causando efectos negativos en la otra persona. s. Puede referirse a cualquier ámbito, y puede utilizar cualquier criterio. Si hablamos de seres humanos, por ejemplo, podemos discriminarlos entre otros criterios, por edad, color de piel, nivel de estudios, nivel social, conocimientos, riqueza, color de ojos diferente, orientación sexual, etc.

Exegético: Perteneciente a la exégesis. II Der. Dícese del método expositivo que sigue el orden de las leyes positivas, atendiendo principalmente a su interpretación. II Gram.

Dícese de la parte de la gramática que trata del sentido, etimología y empleo de las palabras.

Idiosincrasia:  es un conjunto de características hereditarias o adquiridas que definen el temperamento y carácter distintivos de una persona o un colectivo.

Mitos culturales: es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos.

Glosario clase:

Etnias: es un conjunto de personas que comparten rasgos culturales, lengua, religión, celebración de ciertas festividades, música, vestimenta, tipo de alimentación, etc. y, muchas veces, un territorio. Dichas comunidades, excepcionalmente, reclaman para sí una estructura política y el dominio de un territorio.

Lenguaje: Conjunto de sonidos articulados con que las personas manifiestan lo que piensan o sostienen.

Acercamiento: Acción y efecto de acercar. 

Equilibrio: Estado de un cuerpo cuando fuerzas encontradas que obran en él se compensan destruyéndose mutuamente. 

Tranquilidad: La palabra tranquilidad no está registrada en el Diccionario. La que se muestra a continuación tiene formas con una escritura cercana.

Seguridad: Fianza u obligación de indemnidad a favor de alguien, regularmente en materia de intereses.

Vitalidad: Actividad o eficacia de las facultades vitales.

ESPONTANEIDAD: En una definición más excluyente, la espontaneidad es una característica de acciones que no requieren de motivos razonables, tales como las emociones, y entre estas, las emociones agradables, y sólo por esta connotación minorativa se diferencia la espontaneidad de la pasión.

MENTE: Conjunto de las facultades intelectuales de una persona.

EMOCIONES: son reacciones psicofisiológicas que representan modos de adaptación a ciertos estímulos del hombre cuando ve algo o una persona importante para ellos. Psicológica mente, las emociones alteran la atención, hacen subir de rango ciertas conductas guía de respuestas del individuo y activan redes asociativas relevantes en la memoria.

La percepción de las personas y la comprensión de su comportamiento

La percepción de las personas y la comprensión de su comportamiento

1.  Percepción de las personas:   

Es cuando nos encontramos con otras personas por algún lugar primero nos formamos una impresión sobre ellas, recogiendo toda la información que podamos hallar sobre ella para luego socializar y categorizarla según su aspecto.

1.1. La adquisición de la información sobre las personas:
Las señales que al observar a la persona nos de una impresión por la información ya formada en nuestro cerebro según su apariencia, edad, postura de su mirada, su compostura física, etc. nuestro sistema visual tiene la capacidad suficiente que ya esta perfectamente preparado par la percepción de nuestros congéneres. Al igual que la configuración prototipica del cuerpo es utilizada como un patrón en el que comparamos e interpretamos la percepción de las personas.

a) La mirada y la información que nos ofrece, una señal muy importante atraves de la cual los individuos trasmiten mucha información; la posición del rostro es el que nos indica y nos da resultados mas efectivos y así podemos presentar a la persona de un manera mas efectiva.

b) La expresión emocional, demuestra que las personas son capaces de reconocer con gran precisión las emociones básicas atraves de las expresiones del rostro, y finalmente suele facilitar la postura del cuerpo para la interpretación de las emociones.

c) La inferencia sobre la personalidad de los demás, hacemos inferencias sobre dichas características las cuales se relacionan entre si con el poder y la dominancia de la percepción que se hace frente a esto y nuestro punto de vista o critica sera favorable para la persona o tal vez sea desagradable.

d) La importancia del atractivo físico, es otra de las características de las personas que influye en la interacción con el grupo, ya que la persona que perciba esto dará su punto de vista y lo asociara con los rasgos positivos o negativos.

e) Las categorías sociales, los movimientos corporales facilitan esta punto de vista de la persona que dará opinión respecto a ello comprobando la categorizacion respecto a la percepción según la influencia que haya sido categorizada como perteneciente a cierto grupo.

1.2. La integración de la información sobre las personas:

Se debe integrar toda esta información para conseguir una impresión general y coherente de lo que esta en cuestión de integración del individuo con la sociedad.

a) El modelo de Asch, rasgos centrales (mayor influencia sobre la impresión final que nos formemos) y rasgos periféricos (menor influencia, siendo los secundarios en nuestras impresiones). Asch concluyo que las descripciones de la personalidad eran de lo negativo a lo positivo para ir así cambiando el rumbo y que la persona no se sienta afectada.


b) Los modelos de combinación lineal, son tres, en los cuales nosotros podemos poner un valor para cada característica por analizar la cual contiene una descripción evaluativa. El modelo suma, cada rasgo que percibes de una persona le asignas puntuación; El modelo promedio, se hace lo mismo que lo anterior y finalmente se calcula la media aritmética de cada valor;y , El modelo de la media ponderada, determina la importancia asignada a cada rasgo percibido cuando nos formamos una impresión sobre nosotros.

1.3. Algunos factores importantes en la formación de impresiones:

Representaremos algunas modelos de los factores mas importantes relacionados con este proceso psicosocial.

a) Efectos de orden, va adquiriéndose según la importancia que se de a la impresión a mayor descripción mayor medida de impresión.

b) Positividad o negatividad, la formación negativa atrae nuestra atención y adquiere una importancia desproporcionada en la consiguiente impresión.

c) Las teorías implícitas de la personalidad(TIP), Las TIP son creencias que cada persona acerca de los rasgos o características que aparecen unidas a las personas.

d) El enjuiciamiento social, nos formamos impresiones para hacer juicios sobre los demás si son buenas o malas personas, extrovertidas, egoístas, abiertas,etc.

1.4. El proceso de percepción de personas:

Las personas somos capaces de elaborar impresiones complejas a partir de estímulos visuales solamente en la categoría de pertenencia de las personas percibidas donde se obvian los atributos concretos que las particularizan como personas.

1.5. La percepción de la mente:

No solo tiene la habilidad de percibir y conocer a las personas según sus características físicas o de una serie de rasgos; la percepción de la mente es una habilidad para comprender predecir la conducta de otras personas y de uno mismo.

2. El proceso de la atribución casual

Consiste en intentar averiguar porque los demás y nosotros mismos nos comportamos de maneras distintas muy alejadas a lo que puedas sucedes en nuestro alrededor.

2.1. ¿cuando se hacen atribuciones?

Una de la característica que diferencia al ser humano de otras especies es su capacidad para pensar y razonar.

2.2. Dimensiones de las atribuciones

Locus de la casualidad, estabilidad versus inestabilidad y contabilidad  estas dimensiones distinguen causas esenciales de la persona tanto externas como internas.

2.3. Porque son importantes las atribuciones

son imperantes porque estas nos ayudan a controlar y percibir nuestras emociones según el entorno que nos rodea.

2.4.Distintos modelos clásicos en el estudio de las atribuciones

a) Heider y el comienzo del estudio psicológico de la atribución:

En 1958, Fritz Heider publica su libro The Psychology of Interpersonal Relations, mediante el cual comienza a desarrollar la teoría e investigación de la atribución casual en la psicología social, pretendiendo así conseguir que el mundo físico y social en el que viven sea más estable, predecible y controlable.

b) Jones y Davis y la teoría de las inferencias correspondientes:

Se centra en analizar qué factores determinan que las personas escojan entre las múltiples causas posibles de un determinado resultado. El observador debe realizar varios juicios:

  a) Identificar si el actor tiene o no la capacidad y la libertad    para realizar la conducta.

  b) Identificar los efectos no comunes.

  c) Identificar la deseabilidad social de la acción.

Además de los tres juicios anteriores hay factores que aumentan la tendencia a hacer atribuciones dispocisionales como: la relevancia hedónica y el personalismo.


c) Kelley y los modelos de covariación y configuración:

Contribuyo desarrollando una teoría que incluye dos procesos, los cuales son:

   a) El proceso de covariación, que se lleva a cabo cuando se posee información procedente de múltiples observaciones y distintas fuentes. Kelley sugiere que las personas cuentan con tres tipos de causas: estimulo, persona y contexto.
El perceptor que realiza la atribución recurre a tres tipos de información: distintividad, consenso y consistencia.

   b) El proceso de configuración, la persona utilizaría esquemas casuales almacenados en su memoria para realizar el proceso atribucional. Según Kelley podemos utilizar dos tipos de esquemas:

           - esquema de causas múltiples necesarias
           - esquema de causas múltiples suficientes

2.5. Los errores en el proceso de atribucion causal

A) El error fundamental de atribución y el error último de atribución:
El error fundamental de atribución consiste en una tendencia general a sobreestimar la importancia de los factores. El último error de atribución, trata cuando se quiere explicar éxito o fracaso que se consigue en un grupo.

B) Las diferencias actor-observador:
El actor por lo general suele ver desde su propio punto de vista, lo externo; en cambio el receptor ve más allá, se va hasta lo más profundo. Para poder explicar mejor las diferencias entre actor observador tenemos tres explicaciones.

    -) La perspectiva o punto de vista.
    -) Hipótesis de la experiencia previa.
    -) Motivación.

C) Sesgos autoensalzadores:
En este caso no solo sirve para comprender comportamientos de los demás, sino también de uno mismo, también atribuyen a proteger o mejorar el autoestima de los individuos.

Feminicidio

Feminicidio y el uso de la violencia

Rosa una chica joven, conoció a Jorge dos años mayor que ella. 

Dos años después de una buena relación de enamorados, ellos decidieron convivir y tuvieron su primer hijo. Fue pasando el tiempo y por motivos de trabajo él tuvo que viajar dejando a Rosa y a su hijo solo por unos meses, en ese tiempo conoció a Margarita, la cual se convirtió en su amante pero sin saber que él estaba comprometido. 

Cuando él regresaba de viaje,  personas con comentarios malintencionados  hicieron que él piense que ella le engañaba y que abandonaba a su hijo, por lo que él comenzó insultándola para luego agredirla físicamente, durante cinco años.

Después de ese lapso decidieron ir a vivir a la ciudad, donde él trabajaba dejando al pequeño al cuidado de la mamá de Rosa. 

Estando establecidos cerca al lugar de trabajo de Jorge, ella empezó a hacer amistad con personas de su entorno, las cuales influenciaron para que ella comience a controlar el accionar de Jorge, por lo cual ella se dio cuenta que Jorge la engañaba con otra mujer, esto conllevó a que Jorge se cansara de los constantes reclamos de Rosa y le rompiera la nariz a golpes. 

Rosa fue agredida durante 15 años, recibiendo maltratos físicos y psicológicos a lo largo de su relación, sin pedir ayuda alguna por miedo a represalias en contra sus hijos.

INTERPRETACIÓN

Estos casos son comúnmente aceptados por las personas agredidas, puesto a que no tienen el valor suficiente para enfrentarlo y ponerle un alto. Muchas veces la sociedad acepta esta situación porque ya está acostumbrada a ver diariamente la violencia existente, convirtiéndose así en algo natural para ellos. 
El agresor al ser una persona machista, dominante, controladora y con miedo de perder el control sobre su conviviente, tiende a agredirla ya sea física o psicológicamente. 

En lo que respecta al estado, no se preocupa por intervenir en estos casos. En este caso, Rosa no se preocupó por dar aviso a las autoridades y denunciar el hecho, simplemente porque ellas no le toman la debida importancia e interés a este problema social. 

INTEGRANTES

   DÍAZ RUIZ, Yeni Merary

   GARCÍA VALLADOLID, Cynthia

   HERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, Dunia Yomira

   HOYOS CHIGUALA, Sissel Almendra

   TUANAMA CHISTAMA, Yulisa Mariseth  

Psicología social: Definicion

Definición y objeto de la psicología social

La psicología social es una disciplina en constante expancion; ya que esta comparte con otras disciplinas por ejemplo:  psicología experimental, sociología, ciencias políticas, la teoría de la comunicación, psicología de la personalidad o con la antropología.

Este problema hace ineludible la presentación de la definición internacional de nuestra disciplina en la exprese en forma clara y precisa su objeto de estudio.

Definición intencional: lo que aspira a estudiar la psicología social

Los psicólogos sociales se intentan comprender y explicar como los pensamientos sentimientos y conductas de los individuos son influidos por la presencia real, imaginada o implícita de los demás . estos también se interesan por el impacto de vida social sobre la cogniciones o pensamientos, los estados afectivos y conductas de la gente normal. 

La mayoría de las definiciones es que la psicología social es que pretende estudiar las reacciones entre el individuo y la sociedad; asimismo explicar la interacción entre estos dos tipos de fenómenos.

La concepción (psicológica) de la persona 

- La concepción de la persona en el contexto biológico y evolutivo: podemos mencionar a cuatro de ellos: Los instintos en psicología (se refiere a una tendencia motivacional que infiere a partir de la conducta; los instintos impulsan al organismo a actuar de diferentes maneras); La etología (el patrón fijo que es la acción ocurre cuando hay un estimulo que la libera); La sociobiologia( guían la interacción social y las funciones que estos mecanismos desempeñan); finalmente tenemos a La psicología evolucionista( estudia los procesos psicológicos humanos, la conducta social, la evolución por selección es el único proceso casual que puede crear complejos mecanismos, la explicación funcional( el porque), y los mecanismos psicosociales).

-La concepción de la persona en el psicoanálisis: se puede afirmar que a tenido una gran influencia directa , los principales elementos de esta serian: determinismo psicológico  los principios que guían la psicología humana, la conducta, energía psicológica. El núcleo es la base para que haya una buena comunión en el grupo y un buen desarrollo de ello.
-La concepción de los procesos psicológicos en las teorías del aprendizaje: veamos tres teorías del aprendizaje que han sido asumidas como teorías psicosociales: El condicionamiento y el refuerzo,se centra en los individuos que aprenden y adquieren patrones de conducta; La imitación, se realiza atraves de la relación de contigüidad que existe entre los estímulos o reacciones de los demás;y, El intercambio social, se aplica sobre todo a las relaciones interpersonales y a los pequeños grupos que se establece las interacciones ente ellos.
-La concepción de los procesos psicológicos en la tradición gestáltica: pretende estudiar los elementos mas básicos; el espacio vital, la conducta y locomoción  la fuerza y el campo de fuerzas y tensión y sistema de tensión; luego también hay algunos desarrollos de la concepción gestaltica: las teorías expectativas valor, la meta de la persona que se traza tiene un valor muy grande ya que estos es el punto personal de logro, un éxito,todo ello se realiza sobre la propia conducta del ser humano, todo esto influye en nuestras perspectivas de recompensa o de censura ya que muchas veces se utiliza estrategias que tienen limitaciones , pero permiten desarrollar los problemas de una manera eficiente e incorporar la importancia de las relaciones interpersonales y los grupos sociales que tienen para el yo.
La concepción de los ordenamientos sociales: en esta concepción se empieza primero por la familia y las relaciones interpersonales ya que estas constituyen el puente de la psicología individual y la psicología social, estas conforman una serie de vínculos libidinales entre sus integrantes. La situación, otra concepción la cual puede deberse a varios factores como  la influencia de la mentalidad y la reacción de ella. También esta el grupo pequeño el cual depende de la reacción del individuo con el grupo ya que estos verán las habilidades de este y pues diagnosticaran lo apropiado para ello , por eso tiene consecuencias muy importantes para la identidad y para la conducta individual. La cultura también es ese otro factor que pertenece a la sociedad y las personas se identifican con ello y cooperan con el apoyo para que salga adelante y así puedan promover una mejor cultura tengan una buena relación social con su grupo.Finalmente la psicología societal , otra concepción , abarca sistemas mucho mas amplios con nuestra comunidad rural y urbana bajo que circunstancias lo hacen y como regulan el lugar del individuo en la actividades de grupo.
-La concepción psicología de lo social: la estructura social esta compuesta básicamente por cuatro elementos:Estatus, que determina la posición general que la persona ocupa en la sociedad; Los roles sociales, conjunto de expectativas en relación con las personas que ocupan determinada posiciones sociales; Un grupo, es un conjunto de personas con valores, normas y expectativa similares a la de forma regular y consistente;y por ultimo están las instituciones sociales, estaos son patrones organizados de creencias y conductas que giran alrededor de necesidades sociales básicas.
-La interacción entre los hechos psicológicos y sociales: asumir los ordenamientos sociales como los procesos psicológicos que tienen na realidad propia y la tendencia habitual que ha sido que ha sido considerada como fenómeno esencial admitiendo que pueden ser visible los patrones de comportamiento.




Comentario:
La psicología social va mas allá de esta influencia , habiendo mostrado como resultado una influencia reciproca , ya que esta estudia un ejercito (lo psicososial)y pues se distingue de las otras ramas psicologías; y en este capitulo podemos ver todo esto y que esta rama de psicología nos llevar a estudiar otro puntos que no han sido aun bien desarrollados.



Glosario

La psicología social:

Es el estudio científico de como los pensamientos, sentimientos y comportamientos de las personas, son influenciados por la presencia real, imaginada o implica de otras personas. Los términos pensamiento, sentimiento y comportamientos incluyen todas las variedades psicológicas que se pueden medir en un ser humano.
Se puede definir como ciencia que estudia aquellos aspectos de la conducta individual a los que afectan o sobre los que influyen estímulos sociales como son otras personas o los productos de la conducta.

El género:

Se refiere a los conceptos sociales de las funciones, comportamientos, actividades y atributos que cada sociedad considera apropiados para los hombres y las mujeres. Las diferentes funciones y comportamientos pueden generar desigualdades de género, es decir, diferencias entre los hombres y las mujeres que favorecen sistemáticamente a uno de los dos grupos.

La masculinidad:

Es la construcción cultural de género que designa el rol de los varones en la sociedad.
Se entiende por «masculinidad» un conjunto de características asociadas al rol tradicional del hombre. Algunos ejemplos de esas características son la fuerza, la valentía, la virilidad, el triunfo, la competición, la seguridad, el no mostrar afectividad etc. De manera que a lo largo de la historia, y todavía hoy día, los hombres han sufrido una gran presión social para responder con comportamientos asociados a esos atributos.

Feminidad o femineidad:

Es el conjunto de cualidades que se manifiestan en mayor medida en las mujeres en una cultura particular. Es un concepto que alude a los valores, características y comportamientos tanto aprendidos, como a características específicamente biológicas. Su complemento es el concepto de masculinidad. El concepto de feminidad también se ha desarrollado como "ideal de feminidad" en el sentido de un patrón o modelo deseable de mujer.
Se entiende por feminidad un conjunto de atributos asociados al rol tradicional de la categoría mujer. Algunos ejemplos de esos atributos son la comprensión, la delicadeza y suavidad, la muestra de afecto, la educación y los cuidados de la descendencia, etc. De manera que a lo largo de la historia de (al menos) los países occidentales, y todavía hoy día, las mujeres han sufrido una gran presión social para responder delante de las demás con comportamientos asociados a esos atributos.

El comportamiento:

Es la manera de proceder que tienen las personas u organismos, en relación con su entorno o mundo de estímulos. El comportamiento puede ser consciente o inconsciente, voluntario o involuntario, público o privado, según las circunstancias que lo afecten. La ciencia que estudia la conducta y el comportamiento animal es la etiología y la ciencia que estudia la conducta desde el punto de vista de la evolución es la ecología del comportamiento.

La conducta

 Está relacionada a la modalidad que tiene una persona para comportarse en diversos ámbitos de su vida. Esto quiere decir que el término puede emplearse como sinónimo de comportamiento, ya que se refiere a las acciones que desarrolla un sujeto frente a los estímulos que recibe y a los vínculos que establece con su entorno.

Paradigma

Significa «ejemplo» o «modelo». En todo el ámbito científico, religioso u otro contexto epistemológico, el término paradigma puede indicar el concepto de esquema formal de organización, y ser utilizado como sinónimo de marco teórico o conjunto de teorías. En los tiempos modernos, este concepto fue originalmente específico de la gramática; en 1992 el diccionario Merriam-Webster definía su uso solamente en tal contexto, o en retórica para referirse a una parábola o a una fábula. En lingüística, Ferdinand de Saussure ha usado paradigma para referirse a una clase de elementos con similitudes. El término tiene también un significado en el terreno de la psicología refiriéndose a aceptaciones de ideas, pensamientos, creencias incorporadas generalmente durante nuestra primera etapa de vida que se aceptan como verdaderas o falsas sin ponerlas a prueba de un nuevo análisis.

Psicopatología 

Se conoce a la disciplina que analiza las motivaciones y las particularidades de las enfermedades de carácter mental. Este estudio puede llevarse a cabo con varios enfoques o modelos, entre los cuales pueden citarse al biomédico, al psicodinámico, al socio-biológico y al conductual.

Cognitivo 

Es aquello que pertenece o que está relacionado al conocimiento. Éste, a su vez, es el cúmulo de información que se dispone gracias a un proceso de aprendizaje o a la experiencia.

Psicologizar

Determinismo psicológico según el cual las posiciones planteadas no tienen valor, carecen de realidad, son impropias, y sólo se explican por las características individuales de quien las sostiene. Cuando la influencia se ejerce en el sentido del cambio, y el consenso grupal queda cuestionado, el desacuerdo surge en forma inevitable aparejado con percepciones de amenaza y sentimientos de incertidumbre. Una situación típica de este tipo, es el rechazo de las posiciones minoritarias bajo la creencia de que sólo es un producto de particularidades personales. La psicologización se utiliza frecuentemente junto a la denegación.